Сила и желание: два утверждения Бхагавад-гиты 7.11
Кришна говорит о силе без желания и страсти, а затем — о желании, согласном с долгом. Читаем Бхагавад-гиту 7.11 и размышляем о мотивах наших поступков.
ИИ-иллюстрация
Бывает, что хочется помочь, а вместе с этим — услышать благодарность. Или сделать работу хорошо и непременно доказать, что никто другой не справился бы лучше. В одном поступке могут встретиться разные побуждения. Замечать их бывает неловко, особенно когда дело само по себе доброе.
Стих 7.11 «Бхагавад-гиты» даёт повод внимательно подумать о силе и желании. В нём Кришна сначала называет Себя силой сильных, свободной от желания и страсти, а затем — желанием, не противоречащим долгу. Обе части заслуживают того, чтобы прочитать их вместе.
Две части одной строки
В проверенном переводе Анни Безант 1922 года первая часть говорит о силе сильных, лишённой желания и страсти. Во второй Кришна говорит, что в существах Он — желание, не противоречащее долгу. Здесь дана русская смысловая передача; английский перевод приведён в блоке источника.
Словом «долг» передано английское *duty*, которое Безант использует в этом месте для санскритского понятия дхармы. Для начального чтения важно сохранить само условие: речь идёт о желании, которое не противоречит дхарме. Подробное понимание этого понятия требует отдельного изучения.
Если остановиться после первой половины, легко сделать слишком широкий вывод, будто любое желание отвергнуто. Но вторая половина тут же называет желание с определённым условием. Текст требует более внимательного различения. Он не даёт здесь списка допустимых желаний и не устанавливает по одному признаку меру духовности человека.
Кришна говорит о Себе
Этот отрывок продолжает беседу, в которой Кришна раскрывает Арджуне Свою природу. В предыдущем стихе, 7.10, Он называет Себя вечным семенем всех существ, разумом разумных и блеском блистательных. В 7.11 внимание обращается к силе и желанию.
Поэтому религиозный смысл строки связан с тем, Кто её произносит. Читатель слышит слова Кришны о Себе, а затем уже может обдумывать собственную жизнь в свете прочитанного. Сохранить такой порядок полезно: сначала услышать текст, после — заметить свой отклик.
Соседний стих 7.12 говорит о качествах природы и их связи с Кришной. Само соседство стихов не устанавливает последовательность, в которой сила сначала существует без качеств, а затем ими окрашивается. Для сегодняшнего чтения достаточно того различения, которое прямо выражено в 7.11.
Современное размышление: зачем я это делаю
Далее — современное размышление по мотивам стиха. Примеры и вопросы принадлежат этой статье и не являются переводом или отдельными наставлениями из писания.
Представим обычную ситуацию: близкому нужна помощь с трудным делом. У нас есть время, опыт, возможность включиться. Но вместе с готовностью помочь появляется ожидание, что теперь к нашему мнению будут прислушиваться во всём. Заметить это ожидание — уже повод уточнить собственное намерение.
Можно спросить себя: о какой помощи меня попросили? Не добавляю ли я к ней условия, о которых другой человек ничего не знает? Смогу ли я спокойно обсудить, что действительно могу сделать? Такие вопросы позволяют придать заботе понятную форму.
При этом смешанные мотивы не требуют немедленного приговора себе. Иногда полезнее честно признать желание благодарности, чем изображать полное бескорыстие и потом обижаться. У нас остаётся возможность выбрать, как поступить дальше: обозначить границы, отказаться от лишнего обещания, выполнить уже принятое обязательство.
О чём можно попросить в молитве
Для человека, обращённого к Кришне, чтение может продолжиться личной молитвой. Можно попросить ясности в своих побуждениях и сил исполнить то, за что взялся. Это предложенная здесь форма обращения своими словами, а не цитата из «Гиты».
В таком обращении есть место и неуверенности. Не всегда сразу ясно, что составляет наш долг в сложной ситуации. Можно продолжать изучение, поговорить с наставником своей традиции, выслушать тех, кого затронет решение. Один стих способен поставить важный вопрос; ответ иногда требует времени и внимательного отношения к обстоятельствам.
В конце дня стоит вспомнить конкретный поступок. Что мы смогли сделать? Какие ожидания обнаружились по дороге? Что хочется уточнить или исправить завтра? Здесь достаточно одного честного наблюдения, без перечня собственных недостатков.
Стих 7.11 оставляет рядом силу без желания и страсти и желание, не противоречащее долгу. Возвращаясь к обеим частям, мы учимся читать внимательнее. А в повседневной жизни можем бережно искать, как употребить свои силы на дело, за которое готовы отвечать.
Отрывок из источника
And I the strength of the strong, devoid of desire and passion. In beings I am desire not contrary to duty, O Lord of the Bharatas. (11)Бхагавад-гита · Глава 7, стих 11 · The Bhagavad-Gita, fourth edition. G. A. Natesan & Co., Madras, 1922 · Annie Besant (1847–1933)
Открыть источник
